Einheit in Vielfalt – diese biblische Vision leitet die EMW-Gemeinschaft in ihrem Engagement gegen Diskriminierung und Rassismus. Das Nachdenken über die Geschichte und die Gegenwart weißen Überlegenheitsdenkens ist ein wichtiger Teil der Antirassismusarbeit.
Die Evangelische Kirche im Rheinland (EKiR), der Rheinische Dienst für Internationale Ökumene (RIO), die Vereinte Evangelische Mission (VEM) und der Arbeitskreis Düsseldorf Postkolonial laden ein zur Spurensuche, wie der Kolonialismus das heutige Leben prägt und welche Herausforderungen sich daraus ergeben.
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Im Interview: M. Garlinda Burton von der Evangelisch-methodistischen Kirche über Rassismus in der Kirche und wie man ihn bekämpft
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Es ist ein tastendes Sich-Annähern an ein Problem, das einen nicht kalt lassen kann, schreibt der Redakteur des ELM-Magazins „Mitmachen“. Die Auseinandersetzung mit dem Thema Rassismus ist eine bleibende Aufgabe.
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Anlässlich der Ermordung des schwarzen US-Bürgers George Floyd nimmt die Vereinte Evangelische Mission (VEM) Stellung gegen Diskriminierung und Rassismus.
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Menschen im Gespräch – Eine Interviewsammlung anlässlich des 100. Geburtstags von Philip Potter, herausgegeben von der Evangelischen Landeskirche in Württemberg.
mehrIm Missionshilfe Verlag erscheinen die von der EMW herausgegeben Zeitschrift „EineWelt“ und das Jahrbuch Mission. Zudem bietet der Verlag weitere spannende Titel zu Themen von Mission und weltweiter Ökumene.
Rassismus hat viele Formen und Gesichter. Keine Nation, keine Gesellschaft, keine Kirche oder Organisation ist frei davon. Rassismus geht uns alle an. Was können wir also tun? Wie können wir uns dem komplexen Phänomen Rassismus nähern? Und wie können wir zu einer Veränderung beitragen? Diesen Fragen widmet sich die aktuelle Ausgabe von EineWelt.
Außerdem: Kampf für Veränderung: Interview mit M. Garlinda Burton – Eine Brückenbauerin: Ein Porträt von Sarah Vecera – Libanon: Ein Jahr nach der Explosion im Hafen von Beirut
„Es ist wichtig, eine Mission zu betreiben, die den Kontext und die Kultur der Menschen und Kirchen vor Ort nicht untergräbt. Es geht darum, die Menschen und ihre Kultur zu kennen, die Art und Weise, wie sie die Dinge wahrnehmen und daran arbeiten, und unterschiedliche Perspektiven miteinander in Einklang zu bringen.“
